بالتوفيق

المقصود بالتدوين الاحترافي يا أخ حسين هو التفرغ له أي جعله مهنة، فمثلاً في الغرب يوجد مئات المدونات الاحترافية، الاحترافية ليست عكس البدائية ولكن معناها أن صاحبها متفرغ لها ويتكسب منها، هذه هي النقطة ولكن ربما اللفظة “الاحترافية” تحمل معاني كثيرة.

ولكن موضوع ان هناك مدونات ( احترافية ) واخرى ( غير احترافية ) حقيقة أقر بوجودها

اسمحي أن أقول لك وكما تفضلت انت بأن الكتابة ليست شيء سهل اكتسابه ولكن البعض أحب أن ينخرط في عالم التدوين وهذا حقه ولكنه يفتقر لأبسط مقومات الكتابة فولد هذا مدونات تحوي حشوا أو مذكرات بسيطة غير منسقة أو كلمات لعلها لا تهم إلا كاتبها
ومع ذلك وجدت مدونات تتكلم عن أمور تقنية ، إسلامية، سياسية… وغيرها تبشر بمستقبل جيد لكاتبها وتستحق المتابعة

شكرا لك وأسف للإطالة

أستغرب ممن يرفض مفهوم التدوين الاحترافي، والتبرير الوحيد لديه هو: لا يوجد نموذج ناجح. طبيعي ألا يوجد أي نموذج ناجح إذا كنا سنرفض كل المفاهيم الجديدة منذ البدء ودون أن نتيح لها فرصة النمو.

هناك فرق بين نقد الأفكار ومناقشتها، وبين: “أف,, هذه فكرة سخيفة. لماذا نستورد كل شيء من الغرب؟”

نعم، لماذا نستورد كل شيء من الغرب، حتى “التدوين”. يكفينا منتدياتنا التي نبدع فيها بـ مشكوووور!

1- اري ان التدوين شئ صحفي بمعني ان الاسلوب الصحفي في التدوين عامل مهم ولكن العرب يحبون الذهاب دائما إلي التقنية بمعلوماتها وليس الكلام الكثير مثل الجرائد

2- طول التدوينة بالمعلومات الغير مفهومة تجعل القارئ يذهق بسرعة (وانا من ضمن هذه القراء)

3- كثرة تداول كلمة (انا مدون) جعلت الامر منه مكرر وليس له طعم وذهوته ولو كان الامر يقتصر علي قليل من المدونين بالفعل علي شبكة الانترنت (العرب) لكان الامر رائع وسهل التفاهم

وهذه بعض من التوضيحات التي اراها بعيني المجردة

تحياتي

التدوين عربيا “بشكله الإلكتروني” بدأ استمرارا لموجة غربية انطلقت مع نهاية القرن الماضي، مشكلة تعريف التدوين وتوجيهه كانت لدى الغرب قبل أن تنتقل للمجتمع العربي الذي كان غريقا ولا يزال، في مياه المنتديات الآسنة.

التدوين الإحترافي مصطلح لا أدري لماذا يتم رفضه هكذا وبهذه الحدة من الكثيرين، ربما لأن كلمة احترافي واشتقاقها اللغوي يستشكلان علينا وربما لهذا قابلتها مع مصطلح “بدائي” والأصح أن نرجعها لكلمة “حرفة” أي أن التدوين الإحترافي ما هو الا استخدام التدوين كحرفة يتربح منه، ولو بكتابة تدوينات بدائية.

سأتطرق للموضوع في تدوينة لاحقة بحول الله